Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Tu quidem reddes; Duo Reges: constructio interrete. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Non potes, nisi retexueris illa. Non laboro, inquit, de nomine. Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost; Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-;

Sed haec ab Antiocho, familiari nostro, dicuntur multo
melius et fortius, quam a Stasea dicebantur.

Praeclare enim Plato: Beatum, cui etiam in senectute
contigerit, ut sapientiam verasque opiniones assequi possit.

Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae. Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Praeclare hoc quidem. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Quid est igitur, cur ita semper deum appellet Epicurus beatum et aeternum? Quid Zeno?

Sed emolumenta communia esse dicuntur, recte autem facta et peccata non habentur communia.
Sin autem ad animum, falsum est, quod negas animi ullum esse gaudium, quod non referatur ad corpus.
In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret.
Quare obscurentur etiam haec, quae secundum naturam esse dicimus, in vita beata;

Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere.
Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt.
Nam ista vestra: Si gravis, brevis;
Vide ne ista sint Manliana vestra aut maiora etiam, si imperes quod facere non possim.

Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat? Cum autem negant ea quicquam ad beatam vitam pertinere, rursus naturam relinquunt.

Non perfecti autem homines et tamen ingeniis excellentibus praediti excitantur saepe gloria, quae habet speciem honestatis et similitudinem.

Bork: Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera.
Istic sum, inquit.: Duo enim genera quae erant, fecit tria.
Bork: Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?
Nos commodius agimus.: Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere.
Quo modo?: Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur.
Bork: Tum Lucius: Mihi vero ista valde probata sunt, quod item fratri puto.